廉政故事 见小利不能立大功，存私心不能谋公务 。一个只顾眼前小利的人，就不能成就大的功业；一个心中存有私念的人，则不能为公众谋事 。在山西平遥古县署挂有一副楹联：“治赋有常径，勿施小恩忘概略；驭官无制法，但存公正去私情 。”意思是说，做官要讲原则、守规矩，不能因为一时的私心杂念和小恩小惠就忘了公正和概略，必须时刻心存公正、祛除私情 。是谓，“政在去私，私不去则公正亡” 。
公私一杆秤，可称清与浊；公私一面镜，可鉴廉与贪 。公私之间如何取舍，能够检验一个人的品质和境界 。历史上许多公私明白、两袖清风之人，无论官职巨细，总会被人铭记；而那些以权谋私、贪赃枉法之人，总是受人鄙夷 。这也正应了朱熹的一句话：“官无巨细，凡事只是一个公字 。若公时，做得来也精彩 。便若官小，人也望风畏服 。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢 。”
“大贤秉高鉴，公烛无私光 。”南宋诗人周紫芝在《竹坡诗话》中记载：李氏家族有一人做官极其廉洁，公私明白 。一天，他正在烛光下管理公务，有人送来一封家信，他立即灭掉公家蜡烛，点燃自家蜡烛，这才展阅信件 。小小一支蜡烛，且在无人知晓之时，竟有如此警觉和行动，着实让人钦佩 。北宋书法家米芾，曾任职涟水军使，元符二年离任时，他特将笔端残墨置于池水洗尽，以示“来清去白、公私明白” 。无论是李姓官员熄掉案头的一支公烛，还是米芾洗去笔端的数滴残墨，都是公器不能私用、公务不存私心的生动写照 。
公私明白是为政者必须恪守的天职与底线，古今同理 。在公务与私务、公财与私财上，必须坚持原则、把好尺度 。须知，唯有保持“内不愧心，外不负俗”的天职，坚守“大明无偏照，至公无私亲”的公允，追求“治官事则不营私家，在公家则不言货利”的操守，才气身正影直、问心无愧 。
在公与私的问题上，共产党人历来泾渭明白，丝毫未曾含糊 。新中国建立之初，毛泽东的一些亲友到北京看望他，当有亲友提出希望毛泽东能够资助介绍个事情时，毛泽东一概不允 。为此，他还立下三条规矩：“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私 。”邓小平曾讲：“谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有此外选择 。”
公、私二字是衡量党性强弱的一把尺子 。战斗英雄张富清的先进事迹经媒体报道后，在社会各界引起强烈回声 。最初人们感佩更多的是他“事了拂衣去，深藏功与名”的淡然人生姿态，而随着更多细节的不停泛起，各人愈发为一名老共产党员的高尚信仰和坚强党性所折服 。张富清常讲，“我是党培养的干部，要是以权谋私，怎么对得起党，怎么面对老黎民 ？”从粮食局、区公所，到卯洞公社、外贸局，再到银行，张富清的事情身份一换再换，但无论在哪个单元，在哪个岗位，他都始终是公私明白 。
“公权为民，一丝一毫都不能私用 。”这方面，老一辈革命家和无数优秀共产党员树起了大公无私、公私明白、先公后私、公而忘私的范例和标杆 。新征程上，党员干部应当认真对标对表、从严自我要求，坚持做到为政不移公仆之心，用权不谋一己之私 。
